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  • 来源: 伤感美文网
  • 发表于2018-03-02 12:26:53
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  •  虽然成人,且了然了存在的第一性,但儿时听闻的“聊斋志异”,却久久的扎根在了心里。现在想来,仍不免心有余悸。

    儿时所获悉的鬼怪惊奇,多半是从大人或者老人口里流出的。至于他们是从何而知的,那自然有更年长的人。许多故事,口口相传,经久不衰,很是有生命力。然而科学的治下,那近乎于完全的悖论;而我也认为,单靠几则故事就让孩子听话或者乖起来,那教育的方式是极不可取的。

    但那故事的真伪,以我的经验,实在是难以论断的。因为不但身边的长者,抑或年青人,且不说他们传递别人的“奇遇”,而据他们所说,自己也是亲历过的,并不是我所谓的“幻觉”。

    我亲历而唯一得到科学论断的诡异,那便是“鬼压床”,自然是神经的作用。但据有经验的长者的论断,那意识不能作用于肢体的诡异,其实是鬼魂将人四肢牢牢束缚住,使人不能动弹。

    然而我始终不甚明白,虽有传言鬼魂是不食人间烟火的,不吃不睡,而且只要不投胎,那便是长生的。长生无事,确也无聊。但它们难道真有那么无聊么,竟要玩弄起人来。就如同吃饱了的肥猫一般,捉到耗子后,兴致勃勃的玩弄一番;待兴趣全无,才百无聊赖的放它离开,而且并不将它索命。这实在是令人费解的事情,耗子不幸否耶?

    我不甚明白的神隐甚多,譬如“祈求先人庇佑”之事。每逢烧香烧纸、贡饭、扫墓等祭拜活动,我是极为虔诚的,但权且当作怀念先人,聊以寄托;或以勉励自己不忘初心,发奋图强的仪式。因为根据国人的轮回的论断,我推测先人们的亡魂早已投胎转世多次了,也早已都成为了别姓的先人或是子孙。轮回之间,想必是颇为忙碌的,先人之魂哪有空闲听前几世的子孙们的祷告。若有空闲,想必也更宠爱今世的子孙们。有一种可能,那便是修成正果,得道升天了。但那天规的严明,恐怕先人也是很遵从的。

    其实躺在棺椁里的,不过是具冰凉的尸骸罢了,并不具有思维或者运动与感知的神力。但据古今风水阴阳先生的指示,祖坟与房舍的地理位置,是同等讲究的,那位置的重要,有过之而无不及。当然,我只了然,坐北朝南,利于采光罢了。这其中的学问,实在精奥,我是参悟不透的。然而祖坟位置不同,后人的位置也不同,这是实证。我是无可辩驳的。——但这却也佐证了棺椁里的先人的伟力,这近乎要让我否定科学的普适。

    再如,两个较好的朋友,很久未见。甲去乙家拜谒乙,两人相处一室,闲聊谈天,很是愉快的。但若是乙已身亡,就算众人守在屋外,让甲与之独处,乙却是心怀恐惧的。为何?在理智的现世,活物比之于死物,分明就要危险得多。应该更惧怕活物的才是!我虽有意将其归因于诸如“进化”、“神经”、“心理”、“环境”、“文化”等上去,但比起有经验者的论断,恐怕是太浅薄了。

    而更有离奇的口传,那自然是科学所不能解释的,而我也并无饶兴研究。科学之外的定律,还是让它神秘下去为好。如若加以绵密的研究,得罪于神于鬼于人,那自然是很不幸的事情。

    但恐怕于此有兴趣,且不惧鬼神之士,正愁于搜集着坊间的志怪奇说。神鬼轶事,人们口传无妨,而如我闲人,动动手指,如实记述,不加以旁敲侧击,应该是没有多大罪责的。也请各路神鬼明鉴,若我用词不当,引喻失义,那全然是无心的,当删改之。

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      本文标题:儿已残序

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