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  • 来源: 伤感美文网
  • 发表于2018-03-02 12:26:16
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  • 立国之前,经年战乱。湘西之地,巫术甚行;巫术之源,苗人始者。赶尸之人,唤为匠者。

    生之不易,死之匆然:客死之士,沙场之殇。诚入土为安。然时事多舛,交通闭塞,遗体归途,极为艰难。逝者亡灵,魂归故里;身处异地。在世之人,委实难安;不訾重金,雇能使还。而赶尸之匠,则应运而生。

    赶尸匠者,徒遵师传。面丑而身壮胆大者,乃任徒一选;独而不娶者,为之二选;吃苦耐劳者,为之三选。三者俱备,乃收为徒。而相徒也,一脉相承,忌讳多徒。

    湘西边陲,薄雾喷涌,寻常人家,频见赶尸匠者,孤身一人,紧随其后,手持铃铎,号令尸群;皆蓑衣斗笠,默默潜行。赶尸归路,道阻且长,多有旅店,专供匠者休憩、停尸之用也。

    然后世学者,已然解密。所赶之尸,‘“盖为人矣”。——师徒数人,将尸肢解,施之秘药,防腐除臭。缚于四身,加诸宽袍,旁人难辨。人负一尸,轮换载之。

    每至“驿站”,尸肢归一,粉墨易容,呈然活像。及赶至交付,余人回避,换以丧服,填补妆容。肢解之事,秘而不宣,家人无疑。

    赶尸匠者,活也不易。生逢乱世,悲乎哀哉。

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      本文标题:儿已残序二 赶尸

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